第十五章 安政五年的攘夷人士（1/4）

安政五年（1858年）八月底，直秀正式接掌箱馆奉行，管辖地横跨虾夷地和北虾夷两座大岛，由此也引来了一些攘夷人士到北地追随。

“人各有好尚,兰荪蕙之芳,众人之好好,而海畔有逐臭之夫。”

这句话是说人各有志，对同一件事大家的看法不尽相同。

因此，虽然世人都知道，“鲁西亚不肯善罢甘休，北地迟早要发生第三次战斗”，因此明智的人都躲的远远地，但敢于火中取栗或者空手套白狼的，也还是有不少。

到当年的和历十一月初，“攘夷人士”的数目已经累积到二三十，这样拖下去也不是办法，于是箱馆奉行崛直秀开始分批接见这些人。

其实两个多月来，对这些人，奉行所并不是完全不理。

新任的箱馆町奉行大久保利济、使番泽村惣之丞，两人曾经与这些人交涉过，但效果不佳，这些人就认准了直秀，非要见上他一面不可——据大久保、泽村两人反馈，这些人认为他俩给的条件“太差”，因此不满足。

见就见吧，现在箱馆都下了几次雪了，可这些人依旧死赖着不走，考虑到这些人北上不易并且还 “耐心”等了两个多月，那接见一次也是应该。

这样做其实算不上稳妥，最起码在原箱馆奉行所的一系人马看来，直秀是幕府的远国奉行、大身旗本，岂是相见就能见到的。再说了，贵贱有别，如果参见之时，有人趁机提出一些不知进退的提议，那可就尴尬了。

果然，直秀被搞了个灰头土脸！

算起来，这些攘夷人士的来历相当复杂，有商人、武士、浪人不说，还有一些不知真假的所谓秘使。

商人来箱馆，是盯上翌年的商机——根据幕府与米人、兰国、英吉利、佛兰西的约定，自安政六年六月二日（1859年7月1日）起，长崎、神奈川、箱馆对外通商。

因此，有些消息灵通的商人便提前跑来布局。

而之所以打着攘夷这个名头，是因为听起来十分大义。

说起来，尽管西洋人几次抗议“攘夷”这个说法，但幕府对此却是暗地纵容的，甚至幕臣有时也公开提及攘夷，总之抓的不严，外紧内松不说，连阻止攘夷的法令也从没正式发布过。

因此，在与西洋诸国签署通商约定后，朝野上下，谈论此事益处的人不多，反倒是论及攘夷的人比比皆是，居然变成了风气。

再说了，在箱馆论及攘夷多半是针对鲁西亚，扶桑与鲁人之间还出于交战状态，那更是无所顾忌了。

本来，直秀还挺感兴趣的——他以为这商人攘夷肯定是捐钱捐物，这是好事来的。

可谁知道，见面之后，这些商人千篇一律地提议

“南蛮人狡诈，兼之反复无常，通商后管理大为不易。依江户、大坂、京都之旧例，可设株仲间。如此，大人垂衣高拱而百业自兴。”

直秀一听就懂了，这是要求特许专买啊,所谓拦路抢劫、坐地分金的事业。

成立株仲间，说起来轻巧，其实里面藏着刀子呢！

天保十二年（1842年）、天保十三年，幕府两次下令解散株仲间，废除商业特权、促进流通，希望能由此缓和物价上涨。

但嘉永4年1851年，幕府又重回老路，许可了株仲间的再次成立。

可嘉永七年（1854年），株仲间又被幕府下令解散。

这反反复复地折腾，不是为了好玩，而是因为其中牵扯到非常重大的利益

株仲间由豪商组成，对货物进行专卖。

设立在重要城市的株仲间，实际上掌握了扶桑物产的流通。

豪商借此牟利，幕府、大名则以“运上金”营业税、“冥加金”特许费等名目从豪商身上获利。

其中，因为交通中枢和重要的港口大