第三十九章清葬哒回忆（1/2）

英雄联盟和暗黑破坏神。

一个拳头一个暴雪。

这不是音乐公司拳头，电影公司暴雪的两个著名i内的东西吗？

感觉这两个东西有点难以取舍。

清葬一人独自轻哼着小调思索起来。

“算了，想这么多干什么任务都还没完成呢。”

清葬回过神来。

他感觉自己有太多系统任务没完成。

都是把任务挂在那里动都不动，完成任务全靠随缘。

幸亏系统没有什么狗屁惩罚机制。

不然这还了的？

清葬突然感觉他的系统一点儿都不可爱。

不会撒娇，不会发颜文字，竟然连其他小说中系统基本的化成人形都没有。

你不化成人形，我们怎么增加感情？

[滑稽]

越水那家伙祈完福后又请他吃了顿饭，结果喝酒把自己给喝醉了。

还是清葬把她送回总部的。

“唉，不知不觉都在这个世界呆了几千年了。”

清葬只感觉自己一个字儿，那就是“苟”。

几千年的老怪物一直在这个小岛国苟着。

你别问为什么不回华夏，回华夏就被针对。

就有可能被一些更老的怪物吊打。

尤其是一些道教人士看清葬极为不爽。

相比这样佛教还好一些。

巫在道之上。

道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。

东汉末年出现大量道教组织，著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有几年历史。

虽然这些教团还没有清葬的岁数大。

可这就算几个比清葬岁数都小的教团，清葬也不敢去惹啊。

在东汉末年时清葬曾回过华夏一趟，本来想在三国历史上再留个名字。

清葬都想好马甲了。

结果一不小心惹了张角差点儿被他的仙雷劈个半死。

虽然他也把张角三兄弟给打残了，不然黄巾军还真能把全国给完全重新洗牌一遍。

清葬回华夏还去拜访了一下人仙左慈和鬼仙于吉。

虽然说清葬按辈分比他们高很多。

但禁不住清葬菜呀！

这样一看，清葬和无惨还蛮像的。

又怂又苟。

道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。

战国中期的齐国兴盛起了尊崇黄帝和老子的黄老道教，西汉前期的统治者推崇无为而治的黄老之学，造就了“文景之治”的盛世。

汉武帝后，黄老学说走向民间，与方仙道合流成黄老道，由政治信仰转变为宗教团体。

孔孟的儒家思想被道教所兼容，构成宗教伦理道德的主体。

墨家尊天明鬼、兼爱互助和科技方术等思想与内容，被道教涵盖。

《易经》是道士的基本经典，易学理论渗透到神学哲学、符箓丹道和斋醮科仪各方面。

先秦道士邹衍的阴阳五行学说，也为道教理论的重要组成部分。

像邹衍清葬也与其有所交集。

那个保命牌最初就是他所赠予给一户人家的，虽然最后落了清葬的手里。

两汉黄老道教的《太平经》宣扬气化天地、天人合一、天道承负、乐生好善，以“太平世道”为目标。

东汉丹鼎道派魏伯阳的《周易参同契》将易学、黄老、火候三者参合，总结发展了道教的养生炼丹术。

像这些书他闲的没事儿也来回翻着看。

但里面真的玄学的东西可没多少。