神韵之地（1/3）

这座城市，可能用神秘来形容更恰当，在时代的表层下，流淌着一些远古的传统，看起来就是有这样的影子在，不仔细分辨，是无法看出来的，而生活在其中的人也无法分辨出来，他们觉的这是一种感觉，一种感觉存在，说是流淌在自己血脉里面的事物。

这里的生活节奏好慢，但是好像很有规律，真的非常有规律，如果一个人每天在同一时间呆在一口井的旁边，将会发现同样的几个面孔总是在这个时间里面出现，在这里洗衣服，聊天。

而且会看到她们都兴致很高，她们怎么不烦呢？怎么能够承受这种简单规律的生活方式呢？她们意识到她们的生活方式单调了吗？肯定没有的，如果认识到了，她们就会找不单调的生活方式。

或者早就认识到了，可是这又怎么样呢？这也许已经成为习惯了，已经没有感觉，或许这是她们八卦开始的原因，每天都会发生新鲜事情可以叙述，也许她们过的比我们丰富，精神上很丰富。

想要物质上过的丰富，是很有难度的，因为这世界物质就是这些，受现实的阻碍很大，可是精神上的丰富，看起来是没有多少难度的，除了不同人的生活，不同人都会随机在时代发生事情，就是看这些现实存在的剧情也是够丰富了，再说，还有一大堆人还有臆想的世界存在，写出来，编成故事，还有那远古的历史，对过去的臆想，对未来的臆想，简直是太丰富了。

孟五藏可能是第一次如此仔细地过来了解，但是毕竟对这样的城市没有感情，怎么会对一座城市产生感情呢？孟五藏觉的对一座城市产生感情是非常不可思议的，难道有信仰一座城市的，或者这座城市的文化。

这些都不关孟五藏的事情，虽然说接触了残酷的现实太早了，导致孟五藏有点大人思维的感觉，他的父亲孟鬼不会让他接触一些带有沉重历史的书籍，这样对孟五藏的成长不好，特别是在这样和平的年代，并不需要这样拔苗助长地让思维快速成长起来。

云夕是不会这样想的，云夕认为这个和平表面下，竞争太激烈了，如果不让孩子接触这些沉重的话题，那个孩子很有可能被现实淘汰，这也是一种完全不同的想法，因为这样，云夕不想自己办学堂，而是让孟五藏这个时代的人去办，云夕经历太多了，考虑的完全不是这个时代的事情，这样云夕觉的自己办学堂会出问题的。

“接下来，我们怎么做？”孟汶雯没有多少思路，一路坐马车到，没有和她的哥哥说话，只是看外面的风景，这里已经开始修路了，这肯定不是云夕在修的，到底谁这样自觉开始修路的呢？

“先到学堂里面咨询下我们入学需要的一些相关事情。”孟五藏目标很明确，要咨询的事情很多，费用，入学条件等等。

“我们是否要换一套衣服再去。”对于这世界人们行为的了解，那个带着孟五藏的大人提议到，他觉的这样过去肯定会被无理由就拒绝在外面的，更谈不上去学堂里面咨询了，而且那些人的眼神和行为会有可能间接伤害到自尊心的。

“不用，这样去看看再说，如果不行再换掉也不迟。”孟五藏知晓如果这样不行的话，那生命神殿那里的很多孩子同样也无法进入这里。

孟五藏第一关要过门卫，门卫的职责具体是什么，这好像根据不同的地方有不同的规定的，那学堂的门卫有什么职责，阻止学生外出？阻止外人进入，任何没有学堂通行证的人进入。

孟五藏他们的穿着还是正常的，不是乞丐装，因此对于门卫来说，只是问了下他们有什么事情，知道后，就让他们在门口等，他通过魔法装置通知相关了人员，然后就让孟五藏进入，看起来这里治安还是可以的，没有发现这种进入袭击人员的事情，要不不会这样容易就可以进去的。

这里还没有那种智能安防设施，如果一切变成机械化，程序化，可