第五百八十七章 倭国伊予（2/3）

马台国无须不费一兵一卒，便能每岁坐收大量伊予国进贡“生口”（奴隶）和财货。

然而，邪马台君臣万万料想不到，倭王八岐是何等疯狂的角色。

伊予国不是寻常国度，倭王八岐从未想过甚么休养生息，发展民生，立国理念唯有八个字“全民皆兵，以战养战”。

在此等疯狂国策下，被征服的所有伊予土著部族皆被迫迁到伊予岛北部，无论男女老少，尽皆征召“入伍”，襁褓中的婴儿，牙牙学语的孩童，步履蹒跚的老人，若无人愿意看顾，就任其自生自灭。

四万余伊予土著，倭王八岐从中选了三千多精壮男子，与尚留得性命的千余死囚混编为亲卫校营，配备了汉军战舰运来汰换兵械，只要效忠八岐王，只要作战勇猛，女人，财物，从不吝啬。

除却五千亲卫，余下的伊予土著皆是木弓竹镞，压根就没人敢造反作乱。

在此等情形下，刚建立的伊予国无疑是畸形产物，完全没有留后路，没人耕作，没人渔猎，不去征战，不去抢夺，现有的食物撑不了多久的。

给邪马台国进贡？

笑话！

今岁刚是春暖花开，邪马台国没等到伊予岛送来的贡品，却是等来了伊予土著的弓矢刀剑。

濑户道，连通伊予岛北部和寇奴东南部的狭长山梁，数以万计的伊予土著经此疯狂涌入邪马台国的属地。

没办法，他们不想死在八岐王那五千亲卫的屠刀下，更不想活活饿死在伊予岛。

伊予岛多山地，岛上数条川流皆短小，淤积出的滩涂狭小且分布零散，实在不适合大量百姓聚居耕作，然八岐王却连各处滩涂都不允他们耕作，甚至四处纵火烧山。

春耕已误，山林已焚，今岁非但不会有收成，即便上山采集打猎，只怕都难以吃饱肚子，只能听八岐王的，到富庶的寇奴岛去劫掠。

烧光！杀光！抢光！

除却这六个字，八岐王没为伊予土著设定甚么兵略，便连进军路线都没有，仅是率领五千亲卫留到最后，将所有伊予土著都驱往濑户道，前往寇奴岛。

饿疯了的人，往往会失去理智，甚至泯灭人性。

疯狂涌入邪马台国属地的伊予土著们，彻底体现出人性的黑暗面，尤是在发觉邪马台国的百姓真如八岐王所言般不虞吃穿，能从其家中抢到足够的食物，人人皆是红了眼，分不清是饿的还是兴奋的，成群结队的四处烧杀劫掠。

倭奴可不似华夏，没有甚么民族的概念，向来闭塞的伊予土著更没甚么同胞感情，只要能吃饱肚子，在邪马台境内甚么杀人放火的事都能干得出来。

八岐王已不再是往昔的汉将秦立，故再不管甚么大汉军律，不但鼓动伊予土著在邪马台国烧杀抢掠，便连他麾下的五千亲卫，只要战时听从军令，旁的事就采取极度放任的态度。

甚么是所谓“旁的事”？

无非是将士们的所有需求，包括那些可意会不可言传的需求。

在汉人眼中，所有的倭奴皆是化外蛮夷；在邪马台军民眼中，伊予土著也是化外蛮夷。

野蛮，疯狂，没有半点人性！

伊予土著的入侵虽是邪马台人始料未及的，然邪马台毕竟是个“强国”，迅速征调了三万兵士，四处剿杀那些来自伊予的乌合之众。

毫无组织的伊予土著确是难以抵挡，然邪马台君臣却是忽视了一个关键问题，八岐王还有足足五千亲卫。

这五千亲卫装备的虽只是汉军的汰换兵械，且仅有刀枪剑戟，没有甲胄，然对于冶炼工艺低下的倭奴诸国而言，已是锐不可当的神兵利器了。

况且八岐王麾下还有不少出身军武世家的亲信将官，加之有那千余死囚打底，等若老兵带新兵，别看那五千亲卫闲暇时行为放纵，但真是要作战时，也已能令行禁止了。