密宗风云 第十九章、无解（2/3）

为主……若说是家子和堪舆之术的话我手头上还会两下子……只是对于符箓，以及那些驱鬼镇邪的办法……师门到还真不如你们茅山密宗……”

此话一出，袁林不由得一愣，他拍了拍自个的脑门，心想自个怎么会往了这茬儿，要知道全真和正一教虽说一南一北，都是天下间道教之首，只是这全真与正一多有不同，正一教乃符箓派，其不同的流派当中除了一些显宗传统的道教文化传承之外，于密宗分支当中还传有许多专门用来驱鬼镇邪，画符降魔的秘法，如上清茅山的“茅山术”，天师教的“五雷天心大法”，神宵派的“神宵雷法”，清微派的“紫薇玄化术”皆是此道。

而全真教乃北宋末年至南宋初年期间由王重阳於陕西终南山所创，又称全真道。

该派汲取儒﹑释部分思想﹐声称三教同流﹐主张三教合一。以《道德经》﹑《般若波罗蜜多心经》﹑《孝经》为主要经典﹐教人“孝谨纯一”和“正心诚意﹐少思寡欲”。早期以个人隐居潜修为主﹐不尚符籙﹐不事黄白之术。所以门下弟子没有显宗与密宗的分别，而对鬼邪之说，他们自认为只是修齐德兴，自然就会有浩然正气与一身，一般不能侵体。

不过这些都是对那些隐居在深山里头的真人说的，像邱凌云这种做商人的全真门下的弟子，追名逐利倒是其次，只是一身的铜臭味又哪里来的浩然正气，碰到了不干不净的玩意自然也就没有办法，只能束手待毙了。

其实这也莫怪邱凌云，他自己本身于道门的修习也没有多大的兴趣，但是因为祖上吴家的事情让其目吴熙凤多有些忌讳，所以她就想让自己的儿子学些道士的本事防身，只是她本身乃是外行，哪里知道全真教与正一教的区别，虽说师傅是请到家了，但是邱凌云到也没有学会什么防鬼神的本事。

袁林想了想，说“邱道友，看来此间日本人那儿应该是有个会阴阳道的高手在，我看我不如尽快把我师弟胡一炎招来做帮手吧。”

“袁掌门还有个师弟？”想当初邱凌云跟随师傅学习全真道法的时候其师傅就曾经和他说过，天下间驱邪镇邪的秘法莫过于茅山密宗的“茅山术”最为凌厉，使用，只是从清朝之后这一支就逐渐式微（不只是茅山密宗，随着解放之后，全国提倡科学兴国，反对封建迷信，再加上文革十年的洗礼。本来专门靠捉鬼镇邪吃饭的各门宗派密宗也面临绝迹的危险，人们也多不会去相信那些玩意，这也就到了两千的今天，我们为什么会越来越少看见此类事情的原因，当然，不排除其中有传人流落到民间），而在江湖上出现的一些术士之流也不过是学会了“茅山术”皮毛的不学无术之辈罢了。

本来这凭空出了个茅山显密两宗总持的掌门邱凌云都感到吃惊了，不想原来这世上除了袁林和张清风俩人之外竟还有茅山密宗传人。

“当然，我师弟精通的‘茅山术’，比我这个做掌门的更胜数酬，要是有他在的话我想我们就没必要怕日本人的阴阳师了。”

“那……那他如今人在哪里？”

“他在南京处理一些门内的事情，我已经叫他速速赶来了。”

听了袁林的话邱凌云点了点头，说“这就好，到时候袁掌门你们师兄弟二人联手，想来找回‘龙珠’必定有望了……”不难看出，此时邱凌云虽说是病恹恹的躺在床上，但是其两眼放光，显然是知道了这个消息过于兴奋，毕竟事情涉及到自己全家的生死，以及外公的心愿……

“对了，邱道友，你觉得如今我们现在应该怎么办呢？”

邱凌云若有所思地想了想，沉默了半响之后才说“不管怎么说，那个黑铁箱子对田园次郎来说应该是个十分重要的东西，我想如今丢了的话一定十分着急，指不准还会盯到我们头上，所以如今我们最好不要轻举妄动，暗中还要打探到箱子钥匙的下落。”

邱凌云