第70章 对修仙者的认知（1/2）

节制限定是为仙！

修仙者驾驭故事种，就需要依照故事种的信息，不断进行节制限定。随着故事种对于自身身体的侵染越深，对于自己的限定，也就越多。

当然，对于这些修仙者来说，故事种的侵染，就是不断领悟大道规则的过程。通过不断领悟其蕴含的各种信息，而制定出不同的清规戒律。

每个门派，都有自己的特定清规戒律，当然，那只是一个大体框架，更深层次的内容，就需要你自己去节制限定了。

每一次节制限定，都是一次顿悟，也是一次修仙法门的晋级。而对于故事种的驾驭，也就越深。

说白了，仙就是以节制限定的方法，一点点以水磨的功夫，把故事种的故事，限定起来，最终依靠修仙法门，彻底驾驭这枚故事种。

宛如温水煮青蛙一般。

“奇怪，如果这样说起来，那些修仙门派，难道驾驭的都是同一种故事种？他们是怎么弄到那么多同一类型故事种的？”

苏无皱了皱眉头，心里有些奇怪。

放浪形骸是为妖！

其实妖在很久远之前，也被称之为修仙者，只是源自于五百年前的一次大战，这种修仙者被统统斥责为妖。不受正统修仙者待见。

所谓的放浪形骸，就是主动融入故事种的一种修仙方法，妖不像修仙者那般，想尽一切办法节制限定故事种，而是让自己的行为符合自身驾驭的故事种，然后依靠普通人类，分担进行修行。

只是妖十分容易被故事种彻底污染。

而被污染的，故事种彻底于体内复苏的，便是魔！

这种融合了人类的智慧，又全面掌控故事种力量的魔，是最恐怖不过的。

所以，这种修行，虽然驾驭故事种的速度更快，但十分危险。

也被正统修仙者排斥。

比如当初的三夫人。

她就是妖。她驾驭的故事种妒忌，就是依靠普通人类进行修行的。主动融入妒忌得故事信息中。

当然，妖修之所以被排斥，一部分原因，还在于很多妖，都是动物驾驭故事种演化而出的。动植物这东西，天生就能契合某种故事种。

它们当然不会有人类那么多花花肠子，所以配合故事种，作出符合故事种的信息的事情，也就在所难免了。

当然，妖和仙的界定，肯定不是那么严格的。妖可能化为仙，仙也可能化为妖。

只是两种不同的修行法门罢了。

至于魔，就不说了。

这东西太过恐怖，堪比某些上位故事种，所以这本书里一笔带过。

“照这样划分的话，观音院算什么？它应该也有清规戒律，但是现在却又不断的索求财务，怎么看又像是妖”

这让苏无十分费解。

事关观音院，这个乌斯国的绝对霸主，他不得不小心应对。

《修仙纪要》这本书，还有一些其他的神怪故事，地域信息等等。这些以后再做研究。

苏无看向了最后一本书。

那本被他命名为《无名之书》的没有风皮的书籍。

翻看了一下书籍，苏无脸上先是露出一丝喜色，随后又皱起了眉头。

这本书，是一本武道功法。

其实说武道功法也不确定，更类似于于某位修仙者，无聊之际，根据修仙者的特性，还有武者，创造出的一种不符合常理的奇特武道功法。

这功法，很有意思。

记录了一种名为僵尸或鬼怪类的奇异故事种，而这种故事种，最怕人类的阳气。而武者的气血，正是阳气的一种。所以，这个修仙者就在设想，那么是不是可以依靠武者的气血，去驾驭这类故事种呢？

届时，不再依靠节制限定，也不再依靠放浪形骸，直接依靠武者的气血，强