第五卷 淡淡然掠过，神秘又美丽 第479~480 上帝教、教王之乱、夏多（4/5）

个职责。

尽管教王之战造成大量宗教人员的死亡，但再弱小的教派，在教职人员选拔上都没有放宽标准，所以，每一个教师都具有很强的能力。

即懂得的农耕，又懂得建造，还懂得教育，等等，任何一个地方，只要有教师，就能摆脱愚昧，并有不差的发展。

教师即有仁慈的一面，也有残酷的一面。

这种残酷一般只涉及到信仰的虔诚，若是被教师判定为伪信徒，教师就会对伪信徒施以极刑。

而若是被教师认为是虔诚的，又具备修炼的资质，教师也不会藏私，会倾斜一定的资源，对其进行培养，等等。

赵君宗之所以没有立即将六万人迁徙，是需要搜集六万的能力数据，在地蓝星的沓中原始森林时，六万人的身份信息等等，就已经通过大数据获得。

但在上穹天幕府内的行为记录，才是赵君宗选拔领导者的依据。

幕府在虚暗也就无法感受到“时间”流逝，但赵君宗却是能计算出较为精确的时间，那六万人已经在幕府生活了将近两个月。

虽然搜集到的信息数据并不一定完善，赵君宗却也不愿继续测试下去，将大数据推荐出来的人全部召集，让他们选出代表。

六万人原本是六个部落，但由于每次“越狱”失败，都必然造成组织者的团灭，也就是被关进木笼，形成组织者的新老更替。

组织数量也因此比较多，每个部落都有六七个组织，加起来共45个组织。

两个月的幕府生存，六个部落并没有完成融合，倒是各自部落的组织进行了重组，在赵君宗召集时，六个部落也就只有六个组织。

代表人却还是需要商议的，六个组织并没有真正意义上的首领，而是以少数服从多数的方式，决定各个部落的事情。

六个首领的选举很快结束，毕竟，当前并没有太多的权力，也不知未来会如何，没必要在此时产生争端。

都是地蓝星人，每人都有一块虚表，在被忽悠成昊种孕育者后，虚表并没有被没收，也没有在“越狱”中毁坏。

赵君宗以伟力为信号塔，形成一个局域网，将一些信息传输给六个代表。

六个代表花了些时间仔细阅读后，也就知道自己等人的未来会在哪里，他们并没有反对这种安排，也表示会遵照信息中的计划行事。

六万人就是六万种思想，自然有人哭喊着要回家。

赵君宗对于这种请求是不予理会的，而六个代表在看完那些信息，也知道返回亲朋好友身边并不现实。

一旦昊种成熟，又没有修炼兽形诀，就会变成失去理智的怪物，对亲朋好友而言，自己等人就是“定”时“炸”弹。

反而去了那个叫虞星的星球，信仰广目多罗王教，在昊种成熟时，就能获得教师的传授，度过异化为怪物的危机。

由于赵君宗一直强调“信仰”的虔诚，六个代表就很为难，他们在信息中阅读了广目多罗王教典，可以说跟他们的三观完全不匹配。

最后自然求助赵君宗，但他们只知道安排一切的是雨天带刀不带闪，也正因为是雨闪，他们对于所有安排更容易接受。

毕竟，雨闪一直穿着警危司制度，这被外界解读为，雨闪是极为重视“普能民众”的。

而所谓的外界，就是那些修炼者机构，这些修者机构的宣传，也就将雨天带刀不带闪的人设立了起来。

只要不是孤陋寡闻，都是知道雨天带刀不带闪的造型、人设，赵君宗也因此能在很短时间内，获得六万人的信任。

让原本无明确信仰的诸夏人，栖息在一个对“信仰”不虔诚零容忍的世界，这确实是很困难的。

赵君宗想了想后，就用伟力制造六万枚印记，将广目多罗王教典刻入其中，但印记本身自带炁皇的。