第五卷 淡淡然掠过，神秘又美丽 第491~492节 五方躯、尘缘，去哪了（4/5）

，庞杂的信息量为参照，骑砍三国群英系统，才能进化为炁皇。

也就是将游戏资料、资源等等，完美的融入太上执兵御器真厉谱宇宙，但炁皇不是太上炁，大数据也不是太上炁。

严格来说，九锲太上天都在篡位之战后崩解，如今的太上锲，都是加工、创新出来的。

散发的注意力重新集中，因为大数据推演结论已是出现，而看到结论，赵君宗发现自己居然并不觉得意外。

如果一位上祇的真身被毁灭，仅本我意识逃离，唯一继续存活下去的方法，就是找到一个尘缘栖息。

不管是“栖息”还是“夺舍”，终究都不是“原版”，也因此存在一些致命的缺陷。

就算夺舍一具尘缘9寸的躯体，拥有充沛的修炼资源，兵源、兵潮、兵极的修炼都极为顺利，但在登祇时却会遇到重重阻碍。

真身就是登祇的唯一标准，或许修炼体系也是一统的，但修炼方式却是存在各种差异，这就使得登祇后凝聚的真身，各不相同。

但不管哪种修炼方式，都必然与尘缘、意志、生命有关，生命泛指血肉之躯，地蓝星由于修炼方式的不同，生命体也指幕府。

意志方面，通过“夺舍”重修是没有问题的，但在尘缘、生命方面，就存在重大缺陷，这就使得“夺舍”重修从未有登祇的例子。

“黄弓蛇”自然清楚这一点，他在操纵“原主”时，就如“资本家”般，对“原主”极尽压榨，得幸“原主”年轻，恢复力强，否则，早就猝死了。

但就算如此，在被绿、被背叛，东山再起又失败后，酗酒的“原主”还是猝死了，跟“黄弓蛇”操控期间的压榨，是有必然的关系。

“黄弓蛇”从未有“夺舍”的想法，而他未雨绸缪做了极多的准备，“创造”尘缘就是其中之一。

直接创造9寸尘缘，显然难度极高，“黄弓蛇”创造的是不足寸尘缘，这显然与王侯将相规则的改变有关。

地蓝星的王侯将相规则是“宁有种”，而“宁有种”规则的诞生，跟“黄弓蛇”是有直接的关系。

赵君宗此时觉得，“皆有种”改为“宁有种”的王侯将相规则，也是“黄弓蛇”准备的后手之一。

如此多未雨绸缪的准备，说明“黄弓蛇”预知到了什么，而他所获得的太上炁，确实有“逆知”的权威。

“果然还是跟种源相关”，赵君宗嘀咕。

在王侯无双游戏里，就有大量种源相关的设定的。

而太上执兵御器真厉谱的种源法则，起因是原始太上锲要修复原始太上五方，将祇箓投到燧星。

这是一次失败的种源投放，但也为方箓的投放积累了经验。

方箓不再融合进星球物种，而是以刀剑弓枪扇形态，降临殷星，诞生方族，种源法则也因此逐渐完善、成熟。

篡位之战造成大量不可预知的后果，种源法则出现皆有种、宁有种，也是后果之一。

“黄弓蛇”继承了太上炁，他有足够的权威进行种源法则的改革、创新。

然而，创造尘缘，尽管是不足寸尘缘，所需要的权威、资源都是有苛刻要求的。

权威就是“言如法随”，而其根基在五方权杖，也就是拥有太初、太素、太始、太极、太易权杖，就具备“无中生有、指鹿为马”的权威。

戼山中部这座无名山峰的溪流底层，是一个天然形成的五方洞窟，这种天生五方也只有在混沌五方星球才能诞生，但也是相当稀少的。

天生五方，通俗的说，就是五行成精，或五元成精、五乘成精，等等。

何为成精？

要举例的话，可以参考“人参”精，外形如“人”，内里却是植物精华，而这种“精”类，在修炼界称之为“心”。

皮、髓、血、骨、筋、骸